Econlib サイトでは、政治哲学大学院生と 非ポピュリスト 編集者のアキバ・マラメットは、経済と政治に関する洞察力に富んだ新しい記事を 2 冊掲載しています。 スタートレック。
一つ目は「スタートレック: ユートピアのすぐ手前」 以下にその抜粋を示します。
スタートレックはユートピア的な SF として見られることが多いですが、よく見てみると連邦の世界は見た目ほど平和で包括的ではないことがわかります。 偏見のない未来社会というジーン・ロッデンベリーの夢に従い、包摂性、社会的、法的平等、平等主義に焦点を当てた社会を目指しています。最後の希少性の経済学トレックは、その強力な道徳的指針と、進歩的、さらには左翼的な価値観でよく知られています。
それは、多くのことを経験している筋金入りのトレッキーとして、私が感謝し、賞賛する世界です。 同様の約束。 しかし、惑星連合は、異なる存在間の深い違いや異なる利益を真に解決することはできません。 むしろ、それは文化的統一性でそれらを覆い隠し、物質的制約のほぼ完全な超越と組み合わせて、準世俗的な人文主義的、さらには反宗教的な哲学を提唱します。 これにより、連盟は、信念と物質的資質の両方における実際の違いが生み出す種類の対立を回避することができます。 対照的に、フェレンギ人は、倫理的、社会的に多くの欠陥があるにもかかわらず、堅実な経済的観点を持っているため、困難なトレードオフにうまく対処し、多様性を真に尊重することができます。 しかし、議論がそこで終わるわけにはいきません。 最終的には、スタートレックの世界に体現された知恵のバランスを見つけるために、連邦の道徳的理想とフェレンギ人の現実主義を組み込んだ統合が必要です。
2本目のタイトルは「スタートレック: エッジの市場」と、トレックの世界における経済問題を詳しく見ていきます。
連邦では、ほとんどの商品とサービスは複製によって生産されます。 分業による生産と貿易の必要性は、 大いに 減少した （ただし、高級な職人技による非複製品の需要はあります）….)。 したがって、連邦は多くの課題を克服したように見える 知識の問題 動的で主観的な好みを満たし、競合する用途に希少なリソースを効率的に割り当てることが重要です。 それは 豊かさの経済 偶数を超えて の夢 ほとんどの経済学者 または SF作家。 これは、平等主義的価値観と、連邦には自己実現と普遍的な同胞愛のみに興味のある仮想聖人たちが住んでいるという傲慢な保証と結びついています。
しかし、対照的に、連邦のユートピア的な惑星中心部の外側（そして時には内側でも！）では、人々は不十分なレプリケーター、不足した機械、食料、医薬品、その他の資源をめぐってしばしば争っています。 補給船は、希少なアイテムを遠くの世界に運んだり、ダイリチウムや希少な医薬品などの複製できない物品を輸送したりするために不可欠です。
特に、レプリケーターはほぼあらゆるものを再作成できますが、レプリケーターは 彼ら自身 簡単には再現できません。 Trek は、レプリケーターの作成にコストがかかるかどうかについては決して教えてくれません。 しかし、レプリケーターをすべての人に簡単に提供できるわけではないことは明らかです。 「…富の獲得はもはや私たちの生活の原動力ではない」というジャン＝リュック・ピカールの主張に反して、連盟は ない 私利私欲や貪欲などを克服する 人間性の制約。 単純に変わっただけだよ 取引コスト 紛争の 希少性を大幅に下げるテクノロジーを活用することによって。 不足が戻ると、資源をめぐる紛争も起こります。
職務の割り当ては、連邦が SF 版の国家よりも高度なテクノロジーに依存しているという見方をさらに裏付けるものです。 新しいソビエトマン または ロールズ理想理論。 連盟が人々に、あまり望ましくない仕事、または社会的重要性があまり理解されていない仕事に就くようどのように奨励しているのかは不明である。
彼らが言うように、すべてを読んでください！
私はスタートレックの政治的および経済的問題の扱いについて同様の指摘をしました。 2016年の記事 のために 自由を学びましょう。 マラメットと同様に、私もこのフランチャイズの民族的寛容と多様性への取り組みを称賛したが、連盟がイデオロギーの多様性に対して不寛容に見えることについても懸念を表明した。
スタートレックの作者ジーン・ロッデンベリーは、人種、民族、国家の境界を超えた寛容と協力の美徳を強調しました。 オリジナルの 1960 年代シリーズでは、ブリッジ乗組員は 企業 アジア人、ロシア人（冷戦真っ只中に含まれていた）、そして黒人のアフリカ人が含まれており、当時これほど多様なキャスティングは珍しかった。 黒人女性の橋梁士官の登場は人種平等にとって非常に重要な進歩であると考えられ、マーティン・ルーサー・キング牧師は、ウフーラ中尉を演じた女優ニシェル・ニコルズが番組を辞めようと考えていたときに、出演を続けるよう説得した。
スタートレックでは、アメリカのネットワーク TV 番組で初めて異人種間のキスも取り上げられ、1990 年代には最初のレズビアンのキスの 1 つが取り上げられました。
連邦は…幅広い文化やライフスタイルをうまく取り入れているようで、物質的な豊かさと寛容さの組み合わせを提供しています…。
社会主義の無批判な受け入れは、連盟のより一般的な問題となるイデオロギーの均一性の現れである可能性があります。 特に人間のキャラクターの間では、イデオロギー的および宗教的問題に関する意見の相違は驚くほど少ないようです。 1 つの重要な例外 (後述) を除いて、連邦の公式イデオロギーに反対する人間のキャラクターはほとんどなく、それらの少数のキャラクターは一般的に愚か者、悪役、またはその両方として描かれます。
連盟は、少なくとも大きな問題に関しては同じように考える、人種的、民族的に多様な人々の集まりです。 このシリーズの制作者はおそらくこれを、人類が将来「真実」に向かって収束することを示すものとして意図したのでしょう。 しかし、それはより邪悪な解釈にもさらされています。社会主義が独立した経済的イニシアチブを抑圧する傾向があるのと同様に、それはまた独立した思想を損なうものでもあります…。
マラメット以上に、私はスタートレックが社会主義をほとんど無批判に受け入れ、経済的インセンティブの価値が相対的に無視されていることを悩ませていました。
[A]少なくともリバタリアンの観点から見ると、スタートレックの魅力的なイデオロギー的ビジョンは、社会主義へのコミットメントによって損なわれています。
連盟は、一部の保守派が自分たちの左派を社会主義者として非難することを好むような誇張的な意味での社会主義者であるだけではない。 政府が経済と生産手段をほぼ完全に管理しているということは、文字通りの意味で社会主義である。
特に描かれている時代によって、 次の世代、 政府はすべての主要な経済企業を管理しているようであり、連邦領土には人間によって管理されている重要な民間企業はないようです。 ピカード艦長などの宇宙艦隊の登場人物は、連邦には通貨がなく、人間はもはや物質的な利益を動機として資本主義的な経済取引を行っていないことを自慢します。
ここでの問題は、スタートレックが社会主義を採用しているということだけではなく、この問題を真剣に考慮せずに採用しているということです。 たとえば、現実世界の社会主義国家では、ほとんどの場合、貧困と大規模な政治的弾圧が生じ、死者数は数千万人に上る。
しかし『スタートレック』では、これが危険である可能性については何も示唆されておらず、連邦がどのようにして危険を回避したかについても説明されていない。 シリーズのプロデューサーたちは、政治問題について複数の正当な視点があることを認識している他の多くの問題とは異なり、社会主義のマイナス面にはほとんど気づいていないようです。
マラメットと私はそれぞれの記事の他の場所で、レプリケーターやその他の信じられないほど高度なテクノロジーの存在が社会主義に関連する問題を軽減しない理由を説明しています。 おそらく、レプリケーターを複製する方法はなく、したがってこれらの装置は世界において重要な希少品であることが判明したという事実の重要性に注意を喚起する解説者は彼と私だけかもしれません。 スタートレック 宇宙。
また、私たちは二人とも、Deep Space 9 がどのように機能するかを強調しています。これは、多くの作品の中で私のお気に入りです。 スタートレック シリーズでは、イデオロギーと宗教の両方の均一性、政治経済のいくつかの側面を含め、以前の映画やシリーズよりも連邦に対してより批判的な見方をしています。
2016 年に私の作品を出版して以来、いくつかの新しいスタートレック シリーズが発表されました。 発見、 ピカード、 そして 奇妙な新世界。 マラメットはこれらの新しいシリーズをほとんど無視しています。 しかし、これら 3 つはいずれも、以前のフランチャイズ製品よりも連盟に対してより批判的な視点を持っています。 発見 そして ピカード どちらにも重大な欠陥があり、場合によっては広大で支離滅裂な混乱に陥ることもあります。 しかし 奇妙な新世界 はるかに優れています。 それは、連邦のイデオロギーと社会のいくつかの側面、特に遺伝子工学に対する敵意について非常に批判的な視点を取り上げています。 将来的にはそれについてもっとお話しできればと思っています。
懐疑的な読者は、なぜ架空の世界の政治や経済を気にする必要があるのかと疑問に思うかもしれません。 最も明白な答えは「楽しいから」です。 追加の理由をいくつか挙げます この2011年の記事、SFや大衆文化の他の側面がより広範な政治的言説に影響を与える可能性があることを強調しました。
